Тысячи лет тому назад на Атлантиде, в древнем Эгипте, а прежде всего у ацтеков применялись удивительные ритуальные методы с конхой. Во время ритуала пользовались раковиной морской улитки, обрезанной с более узкой стороны, на широкие плоскости сыпали целебные травы, наливали масло и зажигали. Обрезанным концем вкладали конху в ухо, а форма раковины вызывала эффект Ťспирали дымаť. Ритуал соединялся с другими религиозными обрядами, размышлениями, мольбами и служил владетелям и идейным вождям, которые могли закрепить свою позицию как носители великой истины. Методы с конхой применялись для того, чтобы открыть духовые центра, очистить физически и усилить емоционально.Ритуальные методы с конхой совершались в храмах обычно в трёх временно отделённых от себя сериях. Количество процедур с конхой подбирали для каждого в зависимости от количества необходимых очищений и духовной потребности человека. В среднем делали семь процедур с конхой через долгие промежутки времени, иногда даже 9 и 11 процедур, это было равнозначно духовному уровню развития мастера и явилось символом достижения совершенства к ŤВСЕЛЕННОЙť (божественному пониманию вселенной). Ритуал с применением раковины улитки из южных морей был очень трудный прежде всего на територии от них отдалённой.Начали заменять морскую раковину на раковину из глины или камня – об этом свидетельствуют археологические раскопки. Вероятно, ещё тысячи лет тому назад начали изготовлять конхы в форме воронки из растительных волокон пропитанных травяным настоем и маслами. Они использовались с ритуальной целью в краю ацтеков, оттуда пробрались до индейцев Америки. Жрецы, которые пользовались магией конхы были людьми светлыми и они заметили чудесные выздоровление людей, для которых совершился ритуал. Рядом с обрядами они начали лечить. Вероятно, эти тайны были выкраденные и стали их применять с лечебной целью – так они сохранились до сегодняшнего дня. Ничего удивительного, что почти в неизменном состоянии сохранились в культуре индейцев, тому что потеряли они свою доисторическую тождественность без малого век тому назад и все лечебные и культурные методы индейцев передаванные из поколения в поколние сохранились до сегодняшнего дня и мы можем пользоваться ими. Несколько лет после посвящения в методы лечения при помощи свечи и конхы, я был искателем следов этих методов в краях Средиземного моря, в Азии, на територии бывшего Советского Союза, а также в Африке. Я не нашёл никаких следов сохранения этих ритуалов. Примитивные методы разогревания уха с помощью скрученного материала или бумаги вложенной в ухо и зажжённой сохранились в польской деревне, но они никак не связанные с лечебными методами индейцев, только свидетельствуют о том, что люди осознали необходимость разогревания области уха (этот метод применяли знахари). Я много лет провёл на чужбине, в конце концов повернулся и привёз с собой безукоризненно чистый метод лечения травяной свечой. Члены племени индейцев Хопи посвятили меня в свою тайну. Я получил все информации и этот метод лечения я назвал лечением при помощи травяных свечей индейцев Хопи.